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La Alemania Nazi en el pensamiento de José Antonio

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La Alemania Nazi en el pensamiento de José Antonio

Mensaje por RICHI el Miér Mayo 25 2016, 11:44



La Alemania nazi en el pensamiento de José Antonio
 
 

Coloco un trozo de mi capítulo III Tema IV, del libro actualmente en imprenta “Replica de un falangista”  que habla sobre la Alemania nazi, el tema es muy amplio y no lo pongo entero. El libro que saldrá de aquí unos cuantos meses, consta de 25 Temas y 8 Anexos, nuevos y abarca el periodo de  Agosto-Septiembre de 1933 a septiembre de 1935

 

Impresiones de José Antonio sobre la Alemania Nacionalsocialista

 
José Antonio no recibió de su visita a Alemania, nada más que la sensación de disciplina y fe del pueblo alemán, pero de Hitler, ¡Nada! - "Con este hombre no nos entenderemos nunca. No cree en Dios”. Así le decía José Antonio a Ana Pombo, cuando esta le fue a buscar a la estación del tren de París nada más llegar de Berlín”. (11)
 
La primera vez que José Antonio cita "al nacionalismo alemán", fue pocos días antes del acto fundacional del teatro de La Comedia. Regresaba de visitar a Mussolini y el diario "La Nación" publica el 23 de octubre de 1.933 él artículo "Al Volver - ¿Moda extranjera el fascismo?" Escrito por José Antonio, en él nos dice “lo de anticatólico no es la acusación del día, la vertió en ABC, cuando yo me encontraba con él píe en el estribo, el señor Royo Villanova. En Apoyo de su tesis, ¿Alegaba algún texto fascista? No, sino unos cuantos textos relativos “Al nacionalismo alemán”. Nadie puede con razón confundir el movimiento alemán “racista” (y por tanto “Antiuniversal”) con el movimiento mussoliniano,...” (12)
 
Aún no había visitado Alemania y todavía no había expresado una opinión firme sobre el nacionalsocialismo (excepto el comentario del 23 de octubre de 1933), cuando en la sesión de Cortes del 20 de febrero de 1934, José Antonio menciona a Hitler diciendo:  “El Sr. González López, compañero y amigo mío desde hace muchos años, trata de abrumarme con los textos de Hitler, y precisamente si nosotros nos atuviéramos a los textos de Hitler, es cuando nos dirían que nuestro movimiento, de entraña genuinamente española, era un movimiento importado. Pero, aparte de que mi jefe político directo, a pesar de contar con toda mi admiración, no es el canciller Hitler, yo he de decir al Sr. González López que en la actitud sostenida por mí aquí hace unos días, no en la que ahora me atribuye amablemente, no había la más mínima heterodoxia.” (13)    
 
Y en Santander el 14 de agosto de 1934, apunta, cuando compara los experimentos de Italia y Alemania, “Italia es lo clásico; aquel experimento esta al servicio de unas normas clásicas, estables y es a la hora presente la salvaguardia de los principios occidentales. Alemania es el experimento Romántico; es el pueblo, la raza que se entrega a un último esfuerzo desesperado de salvación.”
 
Estas palabras las dijo José Antonio en el Ateneo y él diario "La Nación" comenta el 16 de agosto de 1934:
 
“Se ocupo de la situación de Alemania y Rusia, y dijo que solo Italia es la salvaguardia de los principios occidentales.” (14)
 
Solamente tres veces más en sus discursos y escritos menciona José Antonio a Alemania, el 3 de marzo de 1935 en una conferencia pronunciada en el Teatro Calderón de Valladolid:
 
“Ejemplo de lo que se llama Estado totalitario son Alemania e Italia, y notar que no solo no son similares, sino que son opuestos radicalmente entre sí; arrancan de puntos opuestos. El de Alemania arranca de la capacidad de fe de un pueblo en su instinto racial. El pueblo alemán está en el paroxismo de sí mismo; Alemania vive una súper democracia. Roma, en cambio, pasa por la experiencia de poseer un genio de mente clásica, que quiere configurar un pueblo desde arriba. El movimiento alemán es tipo romántico; su rumbo el de siempre, de allí partió la reforma e incluso la revolución francesa, pues la declaración de los derechos del hombre es copia calcada de las constituciones norteamericanas, hijas del pensamiento protestante alemán.” (15)
 

El 9 de abril de 1935

 
José Antonio pronuncia una conferencia en el Circulo Mercantil de Madrid y se refiere únicamente a Alemania para decir:
 
“... En esta descomposición del Estado del sistema liberal, los partidos llegan a fragmentarse de tal manera, que ya en últimas boqueadas del régimen, en algún sitio de Europa, como la Alemania de unos días antes de Hitler, había no menos de treinta y dos  partidos.” (16)
 

El 2 de octubre de 1935

 
En el Parlamento José Antonio interviene en él debate, sobre la política internacional española y muy poco dice sobre Alemania, por no decir nada en comparación con Italia:
 
“... todos nos hemos asomado unos más y otros menos, entre estos últimos yo, a la cultura Europea; todos hemos sentido la influencia de las letras francesas, de la educación inglesa, de la filosofía alemana y de la tradición política de Italia...” (17)
 
No se encuentra ninguna otra referencia a Alemania hasta él 16 de noviembre de 1936, cuando José Antonio es interrogado por el fiscal Vidal Gil Tirado. En cuanto a mencionar al Canciller Hitler, José Antonio lo menciona solamente dos veces y la primera precisamente antes de partir a su entrevista en Alemania y fue en contestación a su antiguo compañero González López  en la sesión del Cortes ya mencionada anteriormente. (18)
 
Las palabras de José Antonio, las pronunciaba el 20 de febrero de 1934 en el Parlamento y precisamente antes de su célebre viaje a Alemania. La segunda vez que habla de Hitler, es en la conferencia pronunciada en el Circulo de la Unión Mercantil el 9 de abril de 1935, igualmente ya señalado.
 
En el año 1973, se publica el libro "Falange Hoy" (número 89) de Miguel Veyrat y J. L. Navas-Migueloa, y en sus paginas 259 a 265, sé publica una entrevista a Adolfo Rincón de Arellano y García, afiliado a las J.O.N.S. en el año 1932, en 1933 Jefe Regional de F.E. de las J.O.N.S en Valencia, Castellón y Alicante, en 1934 Triunviro Regional de Valencia, y durante el verano de 1935 Jefe local de Valencia, luego Becario de Roma en el mismo año, etc. etc. el cual contesta a la pregunta número15:
 
Núm. 15  “¿Cree Vd. Que Falange Española tuvo que ver con los fascismos europeos de los años treinta, y en que puntos concretos?”
 
“... con respeto a la relación con la Alemania Nacionalsocialista puedo decir que estuvo en desacuerdo en muchas cuestiones y que en el verano de 1934 las apuntó en su discurso en el Ateneo de Santander, lo que me recordó en 1935 cuando le pedí ayuda para obtener una beca para ampliar estudios en aquella nación al decirme: “Los alemanes,  que toman nota de todo, no se han olvidado de mi discurso de Santander donde tu también estuviste y desde entonces no tengo ningún amigo en la Alemania oficial.”
 
Y añade
 
 “Quizá aquel discurso y la posición de José Antonio ante la Alemania Nacional-Socialista, tuviera algo que ver en la negativa del Secretario político del Ministerio de Asuntos Exteriores del Reich Ernst Von Weizsäcker a la petición del cónsul germano en Alicante Von Knoblock para liberar a José Antonio.” (19)
 
La primera referencia sobre la opinión de José Antonio, sobre Alemania, posterior a las conferencia antes señaladas, es debida a Francisco Bravo en el año1939 quien relata la entrevista que tuvo con José Antonio después del mitin del 4 de marzo en Valladolid y dice:
 
“Hablamos después de Alemania, de Hitler y del Nacionalsocialismo. José Antonio creía conmigo que allí podría hacerse una labor social más profunda que en Italia. Y que en pocos años, la disciplina, el coraje y la fe del pueblo alemán situarían a su país en la primera línea de las potencias occidentales.” (20)
 
Lo escrito anteriormente, da lugar al comentario de Gibello:
 
“... ¿Qué impresión causo este viaje en el ánimo de José Antonio? Dudo mucho, pese a las insinuaciones de Francisco Bravo, de que sus comentarios fueran encomiásticos para algo más que la simple recuperación alemana; para el elogio de las virtudes de trabajo, disciplina, coraje y fe del pueblo alemán. Como en más de una ocasión manifestó, el Nacionalsocialismo había exaltado hasta el paroxismo el sentimiento racial del pueblo alemán, en un movimiento romántico que en nada coincidía con la concepción José Antoniana de la Patria, expuesta con clarividente comprensión intelectual en sus diversos ensayos sobre la nación y él nacionalismo.” (21)
 
Recordemos a Payne, en el año 1962 publica el libro "Falange, a Historia del fascismo español”, editado luego por la Editorial Ruedo Ibérico en el año 1965 y en su pagina 65 comenta:
 
“A José Antonio no le gusto en Alemania ni la lengua, ni la gente, ni el partido nazi. Los nazis le parecieron un grupo deprimente, rencoroso y dividido. Cuando regreso a España, la estima que había tenido antes por el Nacional Socialismo se vino abajo.” Nos envía a la nota núm. 217 que dice: "Así se lo comento a Ansaldo (Ansaldo página 78)"
 
NOTAS:
 
 (11) “José Antonio Biografía apasionada” 8º Edición de Ximénez de Sandoval, Fuerza Nueva Editorial 9/1980, página 198.
 
(12) “Obras” “Al Volver” 23 de octubre de 1933 página 180-181.
 
(13) “Diario de Sesiones” página 1054.  Esta frase la recoge Ian Gibson página 178, cuando trata de la admiración de José Antonio por Mussolini, y dice:
 
         “Finalmente, se podría ver otra admisión de la deuda de José Antonio con Mussolini en una frase pronunciada por el jefe de la falange en las Cortes el 20 de Febrero de 1934: “Mi jefe político directo, a pesar de contar con toda mi admiración, no es el canciller Hitler”
 
          Este párrafo dentro del contexto de su obra, insinúa como jefe directo a Mussolini en “admisión de la deuda”.  ¿Cómo el señor Gibson puede rebuscar y encontrar la deuda en la ayuda italiana de junio a diciembre de 1935, a pesar de reconocer que la frase proviene del 20 de febrero de 1934?
 
          Le aseguramos que en esa fecha solo se debía a Mussolini el regalo que le hizo a José Antonio, la foto, y que este encuaderno y tenia en su despacho, pero como dice Vicente Cerezo en su libro “En defensa de José Antonio. Contestación a Ian Gibson” página 35:
 
         “A mi no me dice nada que José Antonio tuviera una fotografía de Mussolini en su despacho. También los camioneros llevan en las cabinas de sus vehículos “señoritas” fotografiadas en ropas menores, sin que se hayan acostado con ninguna de ellas. Se puede sentir admiración por un ente humano (por su carácter, por su entereza, por sus virtudes personales), sin que se coincida con su doctrina política”
 
 (14)Últimos hallazgos de escritos y cartas de José Antonio” de Agutín del Río Cisneros y Enrique Pavón Pereira,  página 76
 
(15)  “Obras”  “España y la Barbarie” 3 de marzo de 1935
 
(16) “Obras” “Ante una encrucijada en la historia política y económica del Mundo” 9 de abril de 1935. (
 
(17) “Obras” “Sobre la política internacional de España” 2 de octubre de 1935.
 
 (18) “Obras” “La Falange y la FUE” 20 de febrero de 1934. El diputado Emilio González López perteneciente a Izquierda Republicana,   había sido compañero de José Antonio en la Universidad y había Pertenecido a la Junta Directiva de Estudiantes de Derecho.
 
(19) “Falange hoy” de Miguel Veirat y J.L. Navas Migueloa, Editor G. Del toro 1973, página 259.
 
(20) “José Antonio, el hombre, el jefe, el camarada” de Francisco Bravo, Ediciones españolas, 1939, página 71.
 
(21) “José Antonio, ese desconocido” de Antonio Gibello, Editorial Doncel 1974, página 164.

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Re: La Alemania Nazi en el pensamiento de José Antonio

Mensaje por VascoyEspañol el Miér Mayo 25 2016, 13:03

Muy interesante, yo pensaba que Primo de Rivera si que simpatizaba con los nacionalsocialistas.

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Re: La Alemania Nazi en el pensamiento de José Antonio

Mensaje por HIMNOSHISTORICOS el Miér Mayo 25 2016, 13:23

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