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LA CARGA DE LOS TRES REYES EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA

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LA CARGA DE LOS TRES REYES EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA

Mensaje por HIMNOSHISTORICOS el Sáb Ago 16 2014, 12:12

« CENTRO DE INTERPRETACIÓN… INTERESADA
LA TÁCTICA DE LA CARGA EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA »
LA CARGA DE LOS TRES REYES EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA
VI.       LA BATALLA
A las seis, que es cuando comenzaba a clarear, quizás a las siete que es cuando el Sol hace su rotunda aparición, en esa época del año, y en ese lugar de España, las fuerzas que habrían de conformar el haz cristiano, comienzan a descender de la Mesa del Rey. Bajan por la ladera sur, que es la menos abrupta. Los musulmanes aguardan frente a ellos, al otro lado del llano. Muestran la misma disposición que la víspera, y si no fuera porque les habían visto romper filas al anochecer, pensarían que no se habían movido. Desde allí llega el insoportable golpear de tambores, que tanto ha contribuido a que no pegaran ojo durante la pasada noche. Cuando las tropas están desplegadas se hace un silencio, que solo rompe el ulular de los gritos bereberes. El rey de Castilla, don Alfonso, lentamente se coloca ante todos y se dirige a los cruzados.
            – Hoy es un día que cambiará la historia. Nuestras vidas y las de los nuestros, han llegado al final de un camino, del camino de la esclavitud. Hoy es el día en que caeremos bajo la espada o en el que rescataremos aquella libertad, perdida hace quinientos años. Todos los que habéis llegado hasta aquí, habéis apostado por un futuro que hoy se decidirá. Y si al atardecer no nos encontramos en el paraíso, será porque continuamos el camino que juntos comenzamos en Toledo y que solo terminará cuando veamos el mar. Ya no volveremos a llamarnos nunca más aragoneses, ni navarros, ni portugueses, ni leoneses, ni castellanos, sino que nos llamaremos españoles. ¡Por la libertad! ¡Adelante España!
Un grito unánime surge entre los cruzados. El rey de Castilla regresa al punto donde le esperan los reyes de Navarra y Aragón, y juntos se retiraron hasta sus posiciones. Su lugar es ocupado por el arzobispo primado, don Rodrigo Jiménez de Rada, ¡que Dios tenga en su gloria! Todos los cruzados, en total recogimiento, reciben la
bendición.
            – ¡Padre! Comportaos de forma que después del día de hoy no me llamen hijo de cobarde.
Esto le dijo su hijo al Señor de Vizcaya, recordando la fama que arrastró tras la triste rendición que protagonizó en Alarcos. Tampoco había tenido suerte en su matrimonio, ya que la madre de don Lope había huido con un herrero. Por eso, recordando el hecho, don Diego le contestó.
            – Tú preocúpate de que no te llamen hijo de puta. Y estate atento, que esto comienza ya.
Se ordena el ataque. Don Diego López de Haro, Señor de Vizcaya, parte a la cabeza de la vanguardia. Es en ese momento, cuando un contingente de tropas andalusíes que ocupaban la cima de las colinas que flanqueaban a su ejército, dan media vuelta y abandonan el campo de batalla. Según se registró en las crónicas de ambos lados, la ejecución del alcaide de la fortaleza de Calatrava, había sido la gota que había colmado el vaso de los desprecios con que el Califa venía tratando a los andalusíes. Los cruzados que lo ven aún temiendo que pueda ser un ardid, continúan su avance.

El hostigamiento de los arqueros y ballesteros musulmanes, que intentan romper la formación y hacer fracasar la carga, es repelido por la reacción de la abnegada milicia madrileña, mientras la caballería pesada continúa su marcha. Tan solo cuando Diego López de Haro comprueba que la línea almohade está a la distancia adecuada, ordena cargar. Puestos en fuga los hostigadores sarracenos, los madrileños se unen a la carga. El resultado del choque contra la primera línea de los islamitas, es la matanza de los voluntarios de al-Andalus, que habían acudido con la esperanza de recibir el martirio. Prácticamente toda la vanguardia desaparece aplastada bajo los cascos de los caballos cristianos.
Al mismo tiempo, las vanguardias de las alas cristianas, consiguen hacer retroceder a las posiciones más elevadas a la caballería ligera almohade. Demasiado tarde se dan cuenta los almohades, de que la movilidad, su gran baza, es inútil en este terreno, y contra esta formación.
La vanguardia castellana fuerza la carga hasta chocar con la siguiente línea, compuesta por las tropas almohades. A pesar del esfuerzo, consiguen hacerles retroceder hasta la base del cerro de Los Olivares, la colina sobre la que se encontraba el grueso del ejército del Miramamolín. Allí con la ventaja del desnivel, se hacen fuertes sin ceder un palmo de terreno.
En seguida, la segunda línea, compuesta por las órdenes militares, acude en auxilio de su vanguardia, que comienza a verse superada y está sufriendo gravísimas pérdidas. Pese a agradecer el apoyo, pierde movilidad, aumentando su fragilidad. En este punto se traba lo más duro del combate y la batalla alcanza un delicado punto de equilibrio. La milicia concejil madrileña, peor armada y peor protegida, acusa grandes pérdidas.
No pasa mucho hasta que Alfonso VIII, ve el estandarte del Señor de Vizcaya ordenar la retirada. ¡Traición! En verdad, los que se retiran para reordenar las filas son los madrileños, cuyo escudo con un oso negro pasante sobre campo blanco, ha confundido en la lejanía con el de los señores de Vizcaya, dos lobos negros también pasantes sobre campo blanco. Y es que han sufrido un terrible castigo puesto que han estado presentes en la vanguardia desde el primer momento. Junto a los madrileños, según la crónica del obispo de Narbona, se retiran otros hispanos, lo cual indicaba que el frente amenazaba con desmoronarse. Pero siempre hay alguien deseoso de hacer caer la honra de los otros, y esta vez fue a uno de Medina del Campo, al que le faltó tiempo para sacar al rey de su error, y al tiempo que le tranquilizaba, a los de Madrid injuriaba.
En ese delicado instante Alfonso VIII actúa con una enorme serenidad, y envía en apoyo de sus hombres solo a una parte de la retaguardia, lo que permite el regreso a la lucha de la milicia madrileña, y mantener así la posición. El objetivo del castellano es que el Miramamolín se adelante, utilizando sus mejores cartas, al movilizar sus reservas, permitiéndole de esta forma a don Alfonso guardar para sí el último movimiento de la partida.
Desde su tienda, un auténtico palacio fortificado, rodeado de sus consejeros y de su guardia negra, y con sus objetos mágicos al alcance de la mano, al-Nasir ve cómo finalmente la línea cristiana comienza a retroceder. Entonces, creyendo que la batalla ya se ha desequilibrado en su favor manda a su retaguardia a aplastar a los cristianos.
Alfonso VIII, con la seguridad de que el Miramamolín ya ha desplegado todas sus fuerzas, y consciente de que sus hombres no podrán resistir más, da la orden de cargar en ayuda de los suyos. Ya solo cabe vencer o morir en la batalla.
Al unísono los tres reyes cristianos, Alfonso VIII por Castilla, Pedro II por Aragón, Sancho VII por Navarra y todos los obispos por la Fe, se lanzan a la carga acompañados de sus nobles y vasallos. Se inicia la famosa carga de los tres reyes, un momento épico como pocos se pueden encontrar en los libros de historia.

¡Victoria o muerte!, gritan todos excitados. En la línea de batalla los andalusíes, al contemplar cómo la retaguardia cristiana sigue intacta y se les echa encima, huyen soltando el lastre de las armas que portan. El frente almohade se hace añicos. Los cristianos que llevan ya combatiendo horas, y que hace escasos momentos estaban a punto de retroceder, recobran el ánimo y como un animal furioso que se revuelve, reinician el ataque. La huida en el campo almohade se vuelve generalizada. Imparables en su ascenso por el cerro de los Olivares, los reyes llegan hasta el palenque de al-Nasir, que no puede creer lo que está viendo. Los infieles han aplastado a su colosal ejército. ¡Era el demonio quien le hablaba las veces que sentía que Alá le aseguraba la victoria! ¡El impresionante ejército que había conseguido reunir, con el que pensaba conquistar toda Europa, como volutas de humo, desaparecía ante sus ojos!, pensaba. Finalmente, tras ordenar la retirada, el mismísimo califa huye a uña de caballo. Los tres reyes han alcanzado la victoria. Mientras esto ocurre la desbandada infiel es generalizada. Sin perder el orden las alas cristianas se lanzan a la persecución de los desesperados musulmanes. La cacería no concluye hasta que las sombras no se han unido en una sola. Para cuando los tres reyes, vestidos de sangre y gloria, pisan el alfombrado suelo de la tienda roja del califa, este ya se encuentra a varias leguas de distancia, volando a lomos de su montura.
De uno de Medina del Campo, nunca más se supo.
Ese día escribimos una página de la historia de la humanidad. Las trascripciones que han perdurado, son bastante fieles a lo que pasó ese día. Se dice que fue el rey navarro, el primero en saltar por encima de las puntas de las lanzas, con que los esclavos negros defendían la empalizada, que rodeaba la tienda del califa. Otros dicen que fue el portaestandarte del rey de Castilla, tras seccionar con su espada, las cadenas que le cerraban el paso. Lo cierto es que se han dichos tantas cosas.
José Molina
Capitán de la Milicia Concejil de Madrid


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Re: LA CARGA DE LOS TRES REYES EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA

Mensaje por SERGIO ESPAÑOL DE BCN el Dom Ago 17 2014, 02:26

Impresionante relato.
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Re: LA CARGA DE LOS TRES REYES EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA

Mensaje por wad ras el Dom Ago 17 2014, 23:41

¡Victoria o muerte! Honor y gloria a quienes se sacrificaron en las Navas por la libertad de España y de toda la Cristiandad. ¡Sobrios castellanos que abandonásteis vuestras tierras para la lucha sagrada! ¡Heroicos aragoneses que acudísteis prestos a la llamada de la Patria! ¡Navarros intrépidos que reclamásteis vuestro lugar en la vanguardia de la lucha por España! ¡Leoneses que, dando la espalda al cobarde ejemplo de su Rey, no quisieron regatear su propia sangre si por la Patria era derramada! POr todos ellos, ¡SANTIAGO Y CIERRA, ESPAÑA! ¡ESPAÑA! ¡SANTIAGO! ¡ESPAÑA!
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Re: LA CARGA DE LOS TRES REYES EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA

Mensaje por ilustrado el Miér Jun 15 2016, 19:36

Monumento a la Batalla de las Navas de Tolosa


El complejo escultórico a la batalla de las Navas de Tolosa está realizado por el arquitecto Manuel Millán López y el escultor Antonio González Orea y fue inaugurado 1881. Está situado en La Carolina, en la entrada norte de la localidad de Navas de Tolosa (Jaén). La obra conmemora la victoria de los reinos cristianos hispánicos sobre el ejército invasor de los almohades de Al-Nasir el 16 de julio de 1212.

En el conjunto aparece la figura en bronce de Martín Halaja, pastor que mostró el camino a las tropas cristianas para llegar a la zona del enfrentamiento sin ser descubiertos.




En segundo lugar y esculpidos en piedra aparecen los protagonistas cristianos, dispuestos sobre unos grandes muros, símbolos de los duros y angostos caminos que representa Sierra Morena: Diego II López, Rodrigo Jiménez de Rada, Pedro II, Alfonso VIII y Sancho VII.

Diego II López de Haro el Bueno, señor de Vizcaya, encabezó la vanguardia de ataque del Ejército de Castilla. Lleva en su cintura un pequeño escudo de armas de su linaje.


Rodrigo Jiménez de Rada, arzobispo de Toledo, fue el promotor intelectual de la cruzada, consiguiendo refuerzos de la Europa cristiana y las órdenes militares, y el apoyo del papa Inocencio III, además de ser el cronista oficial de la contienda.

Pedro II el Católico, rey de Aragón, aportó más de 3.000 hombres al contingente cristiano. Aparece junto a su escudo real aragonés, el de las cuatro barras.

Alfonso VIII el Batallador, rey de Castilla, fue el que más efectivos aportó y el principal estratega militar gracias a su experiencia adquirida en la batalla de Alarcos de 1.195 contra los almohades. Por eso aparece en el centro sosteniendo el escudo de su reino, el castillo.

Sancho VII el Fuerte, rey de Navarra, a sus pies aparece el escudo real navarro. Se trata de una cadena, la que protegía el bastión del miramamolín, que fue confiscado por caballeros de su ejército como trofeo de guerra e incorporado más tarde al escudo de Navarra.




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Re: LA CARGA DE LOS TRES REYES EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA

Mensaje por HispanoCortés501 el Jue Jun 16 2016, 01:50

La batalla de las Navas de Tolosa fue una gran victoria cristiana e hispánica frente a los musulmanes que debería de llevarse al cine junto con otras victorias como por ejemplo Lepanto.
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Re: LA CARGA DE LOS TRES REYES EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA

Mensaje por ilustrado el Jue Jun 16 2016, 18:52

@HispanoCortés501 escribió:La batalla de las Navas de Tolosa fue una gran victoria cristiana e hispánica frente a los musulmanes que debería de llevarse al cine junto con otras victorias como por ejemplo Lepanto.

No seas islamófobo

Comentarios como el tuyo podrían ser tomados como una provocación hacia el islam. Y películas como esas podría generar una ola de islamofobia por parte de los espectadores.

Algo así como hace el smilies de la ametralladora disparando contra musulmanes en una mezquita:
metralleta alabar alabar alabar alabar alabar alabar alabar alabar
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Re: LA CARGA DE LOS TRES REYES EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA

Mensaje por Mastieno el Jue Jun 16 2016, 20:28

La batalla más importante de Europa en el siglo XIII, y apenas es recordada... En fin, esto es España.
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