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El Sínodo de obispos insta a que la Iglesia “acepte y valore” a los gais(pierde aceite alguien en la Iglesia,o esto es la nueva forma de actuar,cuanto tardaran en intentar convertir al mal a los heteros?

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El Sínodo de obispos insta a que la Iglesia “acepte y valore” a los gais(pierde aceite alguien en la Iglesia,o esto es la nueva forma de actuar,cuanto tardaran en intentar convertir al mal a los heteros?

Mensaje por José Francisco el Lun Oct 13 2014, 19:17


El Papa preside el Sínodo de obispos sobre la familia. / EFE

 El Sínodo extraordinario de obispos sobre la familia ha instado este lunes a la Iglesia a "aceptar y valorar" a los gais. "Los homosexuales tienen dones y cualidades que ofrecer a la comunidad cristiana: ¿somos capaces de acoger a estas personas, garantizándoles un espacio suficiente en nuestras comunidades?", apunta un documento elaborado por 200 prelados reunidos en el Vaticano que ha sido leído en presencia del Papa. Francisco ya ha manifestado su propósito de abrir la Iglesia a las nuevas formas de familia.

más información
Francisco trata de abrir la Iglesia a las nuevas formas de familiaFrancisco lanza su campaña contra pederastas y cómplices en la IglesiaEl difícil viaje de Francisco hacia la periferiaEl texto afirma también que la Iglesia debe desafiarse a sí misma para encontrar un "espacio fraternal" para los homosexuales, sin comprometer la doctrina católica sobre la familia y el matrimonio. El documento será la base para la segunda semana de debate sobre el asunto, así como para la reflexión entre los católicos de todo el mundo, hasta el Sínodo definitivo del próximo año.

"A menudo [los homosexuales] desean encontrarse con una Iglesia que les ofrezca una casa acogedora ", dice el texto. "¿Son nuestras comunidades capaces de aceptar y valorar su orientación sexual, sin comprometer la doctrina católica sobre la familia y el matrimonio?", se preguntan los obispos.

Varios participantes en el Sínodo, que se celebra a puerta cerrada, han asegurado que la Iglesia debe suavizar el tono condenatorio sobre los gais, y evitar calificativos como "desviados" cuando se hablado de ellos, según informa la agencia Reuters.

Las conclusiones no son definitivas y el documento afirma que la cuestión de la homosexualidad "requiere una reflexión seria sobre cómo elaborar caminos realistas de crecimiento afectivo y de madurez humana y evangélica integrando la dimensión sexual".

En lo que sí parece haber un consenso claro es en la valoración de que la Iglesia Católica tiene que tener en cuenta también los valores positivos de las parejas unidas por lo civil o que viven juntos sin estar casados.

Para los obispos, la convivencia "es a menudo elegida a causa de la mentalidad general, contraria a las instituciones y a los compromisos definitivos", pero también por la falta de seguridad económica, ya que además en muchos países las parejas consideran que "casarse es un lujo, de modo que se ven empujadas a vivir en uniones".

Después de 240 intervenciones y muchas horas de debate, los obispos del Sínodo se preparan para la redacción y aprobación del documento final que entregarán al papa Francisco al término de esta asamblea extraordinaria, que concluirá el próximo 19 de octubre.

El documento final será la base del próximo Sínodo ordinario, que se celebrará del 4 al 25 de octubre de 2015 bajo el título de "La vocación y la misión de la familia en la Iglesia en el mundo contemporáneo", según anunció este lunes el Vaticano.



http://politica.elpais.com/politica/2014/10/13/actualidad/1413213817_924058.html

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Re: El Sínodo de obispos insta a que la Iglesia “acepte y valore” a los gais(pierde aceite alguien en la Iglesia,o esto es la nueva forma de actuar,cuanto tardaran en intentar convertir al mal a los heteros?

Mensaje por URSINO el Lun Oct 13 2014, 19:57

El lobby bujarrón del Vaticano tiene poder desde el CVII, que abrió las puertas de los seminarios a los enemigos mortales de la Iglesia, a saber, sodomitas,masones y neomarxistas.

Pablo Iglesias II, hubiera sido un candidato perfecto para seminarista de los años sesenta, por comunista del siglo pasado, que es donde se encuentra ideológicamente. Hubiera demolido desde dentro, que es lo que hicieron por su parte, otro tipo de odiadores de lo sagrado, desde la trinchera del "haz el amor, sin mirar a quién, y no la guerra", o sea, los curas de la estola arcoiris desde el Concilio hasta la fecha.

Francisco I debería de ejercer de jesuita y dejarse de reinterpretar al de Asís degradando su mensaje. San Francisco gustaba del campo, de las flores de colores, y del hermano gato de angora, pero en otro sentido más teológico, no en el del movimiento flower power, con margaritas en los labios, tacones y moviendo el bolso como una loca.

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Re: El Sínodo de obispos insta a que la Iglesia “acepte y valore” a los gais(pierde aceite alguien en la Iglesia,o esto es la nueva forma de actuar,cuanto tardaran en intentar convertir al mal a los heteros?

Mensaje por URSINO el Lun Oct 13 2014, 20:29

Gays apaluden a Francisco



Gays apaluden a Francisco: Nicole Winfield escribe para Associated Press que los grupos de los ''derechos'' de los homosexuales están celebrando un cambio en el tono de la Iglesia Católica hacia los homosexuales. Ellos creen que la famosa posición "¿Quién soy yo para juzgar?" de Francisco , se ha filtrado en los obispos que debaten cuestiones de la familia en una reunión en el Vaticano .Nicole Winfield cita al activista gay Francisco DeBernardo:" Creo que lo que estamos viendo es una grieta en el hielo que hemos estado esperando, durante un tiempo muy largo. "Y: "Creo que el cambio en el lenguaje inicia una reacción en cadena: un cambio en el lenguaje traerá un cambio en la práctica pastoral, que dará lugar a un cambio en la enseñanza."

https://gloria.tv/media/aHRPFozrriR

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Re: El Sínodo de obispos insta a que la Iglesia “acepte y valore” a los gais(pierde aceite alguien en la Iglesia,o esto es la nueva forma de actuar,cuanto tardaran en intentar convertir al mal a los heteros?

Mensaje por José Francisco el Mar Oct 14 2014, 09:18

Poco a poco, sin los volantazos que algunos desearían ni el inmovilismo por el que otros suspiran, el papa Francisco está llevando a la Iglesia católica al terreno de la tolerancia. El cardenal húngaro Péter Erdö ha presentado un resumen de las 265 intervenciones pronunciadas durante la primera semana del Sínodo de los obispos sobre la familia, y la primera conclusión es que la Iglesia, tan proclive a mandar al infierno a aquellos que viven en pecado, está trabajando duro por acercarse a quienes hasta ahora –homosexuales, parejas de hecho, divorciados vueltos a casar— están y se sienten excluidos. Aunque no se trate de la redacción definitiva –aún queda otra semana de reuniones—, llama la atención que en un documento con membrete del Vaticano se admita que “las personas homosexuales tienen dones y cualidades para ofrecer a la comunidad cristiana”, se interrogue sobre la capacidad de acogerlos en su seno –“¿estamos en grado de recibir a estas personas aceptando su orientación sexual y garantizándoles un espacio de fraternidad en nuestras comunidades?—e incluso se acepte que “hay casos en el que apoyo mutuo” de algunas uniones homosexuales “constituye un valioso soporte para la vida de las parejas”.

Eso sí, la Iglesia sigue teniendo claro –señala el documento de 58 puntos presentado por el cardenal Erdö— que “las uniones entre personas del mismo sexo no pueden ser equiparadas al matrimonio entre un hombre y una mujer”, pero el aviso enviado a quienes, como el obispo de Alcalá, todavía practican desde el púlpito la caza al gay es claro y diáfano: “Las personas homosexuales tienen que ser respetadas, como es respetada la dignidad de toda persona independientemente de su tendencia sexual”. Se trata ni más ni menos que del desarrollo de una pregunta retórica pronunciada por el papa Francisco en el vuelo de regreso de Río de Janeiro –“¿Quién soy yo para juzgar a los gais?”— que marcaba una senda, llena de obstáculos, hacia la tolerancia, primero, y hacia la inclusión después de quienes, creyendo en Dios, se sienten marginados por su Iglesia.

Es el caso también de muchas parejas que, por unos motivos u otros, no han pasado por la vicaría y de los divorciados vueltos a casar. Una parte importante de las intervenciones del Sínodo se están enfocando a la necesidad de “opciones pastorales valientes” para atender a “las familias en situaciones difíciles”. La sinceridad que pedía el Papa al inicio de los debates parece que está funcionado y los padres sinodales, en vez de entretenerse en las musarañas de lo divino, están mojándose en las dificultades de lo humano. No hace falta más que extraer varias frases del documento para inferir que, aunque la letra llevará más tiempo, la música de la Iglesia está cambiando: “Cada familia herida debe ser primero escuchada con respeto y amor haciéndose de ellas compañeros de camino como Cristo con los discípulos de Emmaus (…) Debe ser respetado sobretodo el sufrimiento de aquellos que han sufrido injustamente la separación y el divorcio (…). También las situaciones de los divorciados y vueltos a casar requieren un discernimiento atento y un acompañamiento lleno de respeto, evitando cualquier lenguaje o actitud que les haga sentirse discriminados. Hacerse cargo de ellos no supone para la comunidad cristiana un debilitamiento de la fe y del testimonio de la indisolubilidad matrimonial, sino que expresa su caridad con este cuidado”.

A expensas de lo que se diga de aquí al 19 de octubre, otro de los hallazgos del Sínodo es la actitud abierta hacia las parejas de hecho. La Iglesia toma nota de que el número de jóvenes que no se casan aumentan en todo el mundo y apuesta por “acoger la realidad positiva de los matrimonios civiles”. Según el documento presentado por el cardenal Erdö, la Iglesia parece haber caído en la cuenta de que “no es sabio pensar en soluciones únicas o inspiradas en la lógica del todo o nada”.

Otra forma de mirar
No fueron pocos lo que se maliciaron que aquel obispo callejero, simpático y futbolero llegado del fin del mundo no tardaría en ser anulado –en el mejor de los casos—por la poderosa Curia vaticana, la misma que había amargado los últimos días de pontificado a Joseph Ratzinger o la que vivía plácidamente escondiendo escándalos y dinero oscuros mientras los fieles desertaban de las iglesias. Muchos pensaron que la cruz de plata, los zapatos gastados y aquellos discursos contra el poder económico serían flor de un día, una vistosa tapadera para el caldero de siempre. No parece que vaya a ser así. Parapetado en Santa Marta –no hay mejor blindaje que mezclarse entre la gente--, a salvo del lujoso aislamiento vital y teológico de Benedicto XVI, Jorge Mario Bergoglio sigue erre que erre el camino que se marcó: viajar a cuerpo gentil hacia las periferias del espíritu y del mundo. Por lo pronto, ya ha cambiado el lenguaje y la mirada. Francisco ve posibles amigos donde antes solo había enemigos.

http://politica.elpais.com/politica/2014/10/13/actualidad/1413213817_924058.html

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Re: El Sínodo de obispos insta a que la Iglesia “acepte y valore” a los gais(pierde aceite alguien en la Iglesia,o esto es la nueva forma de actuar,cuanto tardaran en intentar convertir al mal a los heteros?

Mensaje por hacer pensar el Mar Oct 14 2014, 09:50

El Sínodo: «Los homosexuales tienen dones y cualidades para ofrecer»
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El Papa Francisco con los obispos Vincenzo Paglia y Jose Maria Arancedo a su llegada al Sínodo
El Papa Francisco con los obispos Vincenzo Paglia y Jose Maria Arancedo a su llegada al Sínodo Ap

13 de octubre de 2014. 16:30h Efe. Ciudad del Vaticano.
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Los participantes en el Sínodo de los obispos consideran que los homosexuales “tienen dones y cualidades para ofrecer a la comunidad cristiana”, pero se interrogan sobre cómo encontrar una camino realista de acogida. Así se lee en la “Relatio post disceptationem”, documento resumen de todas las intervenciones de la pasada semana y que el relator general del Sínodo, el cardenal húngaro Peter Erdö, presentó hoy ante la asamblea extraordinaria de obispos.

En el capítulo dedicado a este asunto, los obispos se preguntan: ¿estamos en grado de recibir a estas personas, garantizándoles un espacio de fraternidad en nuestras comunidades?, ¿nuestras comunidades están en grado de serlo, aceptando y evaluando su orientación sexual, sin comprometer la doctrina católica sobre la familia y el matrimonio?.

Ante estos interrogantes, los obispos no sacan conclusiones y se limitan a afirmar que la cuestión de la homosexualidad “requiere una reflexión seria sobre cómo elaborar caminos realistas de crecimiento afectivo y de madurez humana y evangélica integrando la dimensión sexual”.

Para los participantes en este Sínodo sobre la familia, este tema “se presenta como un importante desafío educativo”.

Los obispos afirman que han tomado en consideración durante los últimos días que “hay casos en que el apoyo mutuo, hasta el sacrificio, constituye un valioso soporte para la vida de las parejas”.

Y aseguran que “la Iglesia tiene atención especial hacia los niños que viven con parejas del mismo sexo, reiterando que en primer lugar se deben poner siempre las exigencias y derechos de los pequeños”.

No obstante, en este apartado los miembros de la Iglesia católica reiteran que para ellos “las uniones entre personas del mismo sexo no pueden ser equiparadas al matrimonio entre un hombre y una mujer”.

Y concluyen que sobre este tema “no es aceptable que se quieran ejercer presiones sobre la actitud de los pastores o que organismos internacionales condicionen”.

Las nueve páginas de la “Relatio post disceptationem” servirán ahora al Sínodo de base para los trabajos de los llamados “círculos menores”, grupos divididos por idiomas para preparar el documento final que será entregado al papa Francisco a finales de semana.

El Sínodo coincide en valorar a las parejas unidas por lo civil y en convivencia

Los participantes en el Sínodo coincidieron hoy en que la Iglesia Católica tiene que tener en cuenta también los valores positivos de las parejas unidas por lo civil o en convivencia. En el documento presentado hoy se destacan la apertura a valorar los aspectos positivos que existen también en las parejas que no se han casado por la Iglesia y el acogimiento a todas las personas en situaciones “difíciles” como el divorcio.

“Una sensibilidad nueva de la pastoral actual consiste en acoger la realidad positiva de los matrimonios civiles y, reconociendo las debidas diferencias entre las convivencias. Es necesario que (...) indiquemos también elementos constructivos en aquellas situaciones”, se lee en la relación.

Durante el debate los obispos han destacado el aumento de los casos de parejas que no se casan por la Iglesia, pero también el número creciente de aquellos que, después de haber vivido juntos desde hace mucho tiempo, solicitan la celebración del matrimonio en la Iglesia.

Para los obispos, la convivencia “es a menudo elegida a causa de la mentalidad general, contraria a las instituciones y a los compromisos definitivos”, pero también por la falta seguridad económica, ya que además en muchos países las parejas consideran que “casarse es un lujo, de modo que les empuja a vivir en uniones”.

Los obispos animan a las diócesis a acoger “los valores familiares auténticos o al menos el deseo de ellos” que existen en estas uniones, pero señalan que es necesario.

No obstante, los obispos instan a abordar estas situaciones “de manera constructiva” y a intentar “transformarlas” hacia “un matrimonio y una familia a la luz del Evangelio” con la ayuda del “testimonio atractivo de auténticas familias cristianas”.

Leer más: El Sínodo: «Los homosexuales tienen dones y cualidades para ofrecer» - La Razón digital http://www.larazon.es/detalle_normal/noticias/7622382/religion/el-sinodo-los-homosexuales-tienen-dones-y-cualidades-para-ofrecer#Ttt1sl1UwxMOw3Lo
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