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Auge y caída del agropop, el sonido campurriano

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Auge y caída del agropop, el sonido campurriano

Mensaje por Rambo el Vie Dic 04 2015, 01:40



La Movida madrileña, el Donosti Sound, Barcelona Acció Musical… ¿Y con Villaconejos de Abajo qué pasa? ¿Eh? ¿Es que la juventud del medio rural no tiene derecho a hacer ruidacos con sus guitarras y sus bandurrias? ¡Pos claro, hombre, claro, a ver si vamo a ser menos que los señoritos de la ciudá!
Y para muestra, un puñado de raciales pueblerinos que han abonado el árido panorama de la música española con sus tonadas, dando lugar al agropop, subgénero musical que funde a machamartillo los sonidos rockeros con una actitud celtibérica, campestre y hasta gañana.
En Radio Contingente solo suenan muñeiras galegas, jotas aragonesas y demás géneros folklóricos, pero por una vez y sin que sirva de precedente vamos a dar cuartelillo a un puñao de melenudos con boina que demuestran que la cosa esa de la fusión no es ninguna entelequia. ¡Arre, burro, arre!
Estrella Azul
El origen del agropop hay que buscarlo a finales de los 60 y principios de los 70, cuando la tele todavía era en blanco y negro y Manolo Escobar le cantaba a su carro robao. Había entonces un programa llamado Campo Pop, dedicado a peinar las pedanías españolas en busca de conjuntos musicales más o menos yeyés.
Entre ellos, este septeto leonés formado por cuatro mozas y tres mozos que, calzados con vistosos zuecos de madera, le daban a la guitarra, al cante y al bailoteo sobre el pringoso barrizal de su pueblo, mientras el ganao pastaba y el abuelo Zebulón cortaba un tronco.




La Charanga del Tío Honorio
En 1975 nació este, el primer grupo de “roz rurá” (uséase, rock rural), variante del agropop que después practicarían otros bufonazos como La Trinca o Puturrú de Fuá. Se trataba, básicamente, de señoritus cachondos que se disfrazaban de paletos para perpetrar astracanadas campestres. No había que ser un lince para entender que tras la Charanga no había genuinos gañanes, sino un trío de músicos de pro, capitaneados por el compositor Luis Gómez Escolar, futuro novio de la cantautora de mal rollo Cecilia.
Escolar escribió canciones melódicas y sentimentales para Raffaella Carrá, Luis Miguel o Dyango, pero nosotros siempre lo recordaremos con la boina enfundada berreando aquello de “¿qué se pue hacer con el tonto de este pueblo? Hay que engáñalo, hay que brealo, hay que correlo, hay que querelo”.





Fernando Esteso
Aunque se fue a vivir a Madrid a los 19 tacos, no hay que olvidar que Fernando Julián Esteso Allué era mañico. Y puedes sacar a un hombre del campo, pero no puedes sacar al campo de un hombre. Por su físico y su vis cómica, Esteso bordaba el papel de paleto.
No en vano, en 1975 llegó a grabar varias canciones catetas compuestas por Lauren Postigo, como “Bellotero pop” (que narraba las peripecias de un aldeano en una discoteca de esas), “El zurriagazo” (apología de una forma un tanto troglodita de tratar a las jamelgas) o “La Ramona”, sentida oda a una colosal mujerona de pueblo que tiene un globo por cabeza, un pandero por trasero, dos cántaros por pechos y dos columnas por piernas. Casi nada.




Os Resentidos
Aunque su ideólogo, Antón Reixa (más conocido en ambientes bizarros como “o espantallo do tocomocho”) llevara sombrero en vez de boina y se hiciera el intelectuás, no hay duda: esas rústicas tonadas aderezadas con gaitas y panderetas son piezas de agropop como hogazas de pan gallego de grandes. Para más inri, los caralletas del grupo, vigueses todos, se disfrazaban con trajes regionales gallegos para actuar.
Cantado en la lengua de Castelao, su tema más popular, “Galicia Caníbal” (1986) habla de la Movida desde el punto de vista pailán, y ya de paso nos hace recordar el sonido de “os berros do porco cando o van matar” y que en Galicia, de noche y de día, “fai un sol de carallo”.




No me pises que llevo chanclas
A finales de los 80, Mario Conde dejó caer en una entrevista que “me gusta mucho el grupo No Me Pises Que Llevo Chanclas”. Por supuesto, tamaña boutade fue cosa de sus asesores, que se pasaron tres pueblos: era difícil de creer que aquel tiburón financiero siempre engominado y como estreñido escuchara a diez asilvestrados sevillitas que vomitaban chirigotas sobre agüelas y bolillones.
Inventores de la etiqueta agropop, los Nomepises procedían de la localidad andaluza de Los Palacios y cantaban cosas como “Caoboi huervano”, “Ojú quillo” o “Cansión de amó a una portera de furbo”. A lo tonto, grabaron diez discos y lo petaron en Andalucía. Pero su tema más sonado fue este “¿Y tú de quién eres?”, historieta de un mozo que va a comprarse un par de chanclas, y cuando está mirando el escaparate se le acerca una anciana y le pregunta… Bueno, mejor que lo escuchen con sus propias orejas de pollino.




Zapato Veloz
Trubia es una parroquia asturiana de unos 1200 habitantes. Un buen día, tres agricultores que atendían por Javier, Mario y José Carlos empezaron a tocar en tascas bajo el nombre de Zapato Veloz. En 1992 les sonó la flauta y grabaron el disco “Ponti country la pared”, que incluía los pelotazos de agropop que sacarían al trío de pobre.
Entre sus jits, brilla con lumbre propia el “Tractor amarillo”, cuyo estribillo se hizo tan popular que los miembros del grupo acabaron por aborrecerlo y no lo han vuelto a interpretar desde 1994: “Tengo un tractor amarillo, que es lo que se lleva ahora. Tengo un tractor amarillo, porque ye la última moda. Hay que comprar un tractor, ya lo decía mi madre, que la forma más barata de tener descapotable”.




El Koala
“Rock rústico”: así define Manuel Jesús Rodríguez Rodríguez su campurriano estilo. Natural de Rincón de la Victoria, provincia de Málaga, este zote trabajaba en la construcción y sus compañeros de curro le llamaban “El Koala” por su forma de encaramarse al andamio. Luego a él le dio por la música y recuperó el mote para cantar.
Entre 2006 y 20011 grabó tres discos como tres bellotas, pero todos lo recordamos por una canción que, por más años que pasen, no nos conseguimos sacar de la calabaza: “Opá, yo viazé un corrá pa esha guarrilla, y pa esha guarrillo”.

 


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